→ 左岸讀書,一如既往。

問心無愧是最舒服的枕頭

2019-01-08 . 閱讀: 1,204 views

文/廖超國

人生來就是有追求的,所求最后,實現了,皆大歡喜,失落了,暗自神傷。只是人生大多數的追求和人生本身一樣,不如意常八九,如意只一二。但無論能不能如愿以償,人是不會輕易放棄追求的。激勵我們堅持追求的動力很多,最為根本的底線便是我們生而為人一場的心底里永存的不負此生的問心無愧。

每個孩子在大家盼望的笑聲中和自己掙脫的哭聲中來到這個世界,一張張笑臉傳遞給你世界的可愛,一個個搶著要抱你展示著生活的美好。幸福的襁褓讓你感受人間的溫曖,母親甘甜的乳汁讓你初嘗生活的甜蜜。你雖還沒完全明白人生是怎么回事,但你卻有了極大的熱情和期待,有了自己的憧憬和夢想。你在呵護中一天天長大,直到你在父母的目送中,背著行囊獨自上路,漸行漸遠,你要去尋找自己的詩意和遠方。

你正同學少年,風華正茂,有著激揚文字,指點江山的豪氣,懷揣著砥柱中流的理想,飛舟浪遏,滿世界去闖蕩去尋找夢想,心底也已暗自下定決心,不混個人樣絕不回來見江東父老。

但生活卻從來不會因為你的熱情和豪氣就特別優待你,命運也不會因你的憧憬和夢想就特別眷顧你。

如果把人生比作帆船,航行一生也許也到達不了理想的彼岸。如果把生活比作爬山,攀登一世也難以登上希望的頂峰。過了油膩中年,你便漸漸明白,“千帆歸來,愿你依然是少年”那是詩,那是祝愿;“不等百帆歸來,你早已是中年”才是生活,才是現實。外面的世界很精彩,自己的天地很無奈。人生不是你想像的一廂情愿,生活不是你如愿的事事順當。

你終于承認了自己的平凡,你終于知道了自己的普通。你終于懂得,沒有誰的人生是誰承諾了就一定會實現。你才深深理解了詩人海子說的“我年華虛度,空有一身的疲倦”以及作家毛姆說的“我用盡全力,過平凡的人生”的深刻含義。

你理想的風箏不會再飛得那么高了,漸漸地收線讓其回歸。你人生的大廈不再是想像的空中樓閣,而是萬丈高樓必須平地而起。你的期望越來越平實,你的追求越來越接地氣。好高騖遠離你越來越遠,量力而行離你越來越近,你變得越來越現實,雙腳踏在堅實的大地上。

你這時候才學會了重新校正人生成功的準星以及隨之調整檢驗判斷事物對錯的標準。原來,人這一輩子能養活自己和家人,家庭和睦,身體建康,心情不錯,一日三餐,衣食無憂,能把好小日子過好也不失為一種成功;懷善心,做好人,仰無愧于天,俯無愧于地,行無愧于人,止無愧于心,卻是人生最大的榮耀。

年輕時以為問心無愧是一種低標準的將就,是一種人生選擇無法實現的無奈。在經過了人生種種磨礪后,才知道,其實不然。人的一生真不容易,但能否當你暮年之時,坦然對自己說,這個世界,我來過、活過、做過;愛過、恨過;苦過、樂過;悲過、喜過卻是不容易。此心無愧,夫復何言?則是另一種不顯山露水的高境界,是一種無需他人提醒的自覺,只有有了這種境界和自覺,才真正抵達了痛而不言、笑而無語、迷而不失、驚而不亂的情懷。

問心無愧是一種成長和成熟。

人的成長只是經歷,人的成熟才是閱歷。人不經歷練和打磨,是不可能領悟生活的艱難的。

成熟的人,得失淡然,從容以對,不為得而狂喜,不為失而悲痛,謁心盡力之后坦然接受。成熟的人,不卑不亢,榮辱不驚,不會因功成名就而目空無人,也不因籍籍無名而卑躬屈膝。

盡心只求無怨無悔,沒有慚愧和不安。謁力只要問心無愧,沒有糾結和遺憾。當你懂得了,問心無愧乃人生最舒服的枕頭時,你才真正成熟。

問心無愧是一種自律和自勵。

每個人都是獨特的,能力也表現在不同方面。人人都有選擇的權力,但命運從不在意個人的選擇。大多數情形下,它會按它的規則出牌,將你打敗。

它會把你推到一個你不擅長的境地,就像善游泳的魚去爬樹一樣,但你還得拿著一手亂牌打完整個牌局。這個時候你所有的努力,求得的結果只能是問心無愧。這時的問心無愧既是一種自律,也是一種自勵。

很多時候,支撐你堅持下去的力量源泉正是源于此。

問心無愧是一種真誠和坦蕩。

相傳,雍正皇帝曾手書過一幅對聯:“俯仰無愧天地,褒貶自有春秋”。字面的意思不難理解,但其揭示的道理卻需要我們一輩子踐行。對聯告訴我們:做人要正直坦蕩,真誠以待,無愧于心,世人褒貶之辭畢竟流于一時,千秋功過自有人評說,時間是最有說服力的,一切在它面前都將現出原形。

想必雍正當時寫這幅對聯時,想的是江山圖治垂青史,何懼身后留罵名。后來,他勵精圖治,勤政無怠,霄衣旰食,十三年如一日,做了很多偉業,可身前身后罵名不斷,毀譽參半。

近三百年過去了,時至今日人們對他的評價更多的是贊頌他銳意革新,清勤謹慎,懲貪立制,不愧為一代英主。一代帝王尚且如此,我們普通的凡人更應這樣。

人若自謀不誠,則必欺心而棄己,人若與人不誠,必傷德而增怨。走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。

問心無愧是一種心安和慰籍

當一個人把某種行為視為自覺的時候,無需任何人去敦督和提醒。這種自覺產生的力量不可估量。問心無愧就是這樣一種力量。無論外界情形如何復雜,我自毅然簡單前行。

做人不一定要風風光光,但一定要堂堂正正,不一定盡善盡美,但一定要于心無愧,以真誠之心,對待身邊的人,以感恩之心,感謝擁有的一切。與智者為伍,以善者同行。萬事求心安,心安是最大的報酬。皆事求平靜,平靜是最大的福份。

問心無愧是一種知足和達觀。

所有的不知足皆源于貪心,而知足則必定是需求的簡單和欲望的把控。淡定知足,淡然達觀,淡然面對一切才會不計較。因為不計較,我們才能用一種超然的心態面對人生,才能不以物喜,不以己悲,不做功利的奴隸,不為凡塵中的攪擾而煩惱,不被當下社會愈演愈烈的物欲和令人眼花繚亂的百態世相所迷惑,保持定力,堅守自己的精神家園。

洞悉事物的本質,擺脫虛榮和套路,寵辱不驚,看山心靜,看湖心寬,看樹心樸,看星心明,看月心朗。獲得自我心靈的飽滿、豐饒、深沉、慈悲、善良、舒朗,不斷升華自己的人生。

問心無愧既是為人處世的基本底線,又是人生修煉的重點內容,還是通向快樂人生的寬闊坦途。要抵達問心無愧的境地,我以為,無非是要從三個方面去努力踐行,對人盡心,無怨無悔;對己盡責,無遺無憾;對事盡力,無愧無憂。這是問心無愧的根本所在。

于人,不求盡如人意,但求禮到心安。

人的本質是社會關系的總和,沒有誰能像魯賓遜一樣,一個人生活在孤島上。

與人相處,以誠相待,以禮相見。把自己當自己,學會自我尊重;把自己當別人,學會將心比心;把別人當別人,學會尊重他人;把別人當自己,學會換位思考。

本著“三為”:和為貴、善為本、誠為先。求其“三樂”:知足常樂、助人為樂、自得其樂。禮到、義到、情到,和則與之同憂同樂,不和則路大兩寬各自相安。

為人,不求以心換心,只求將心比心;不求了解,但求理解;不求全心,只求真心;不求感恩戴德,但求無怨無恨。記住巴金老先生所言:“只要你自己做到問心無愧,別的你也用不著去管了”。

于己,不求富貴榮華,但求平靜安康。

當明白人生所有外在物化的一切都會成為過眼煙云的時候,追求生命內在心靈的充實和豐盈便成為人生的自覺。

人這一輩子真正所求的只是一場生命的體驗。從生命的自然意義出發,壽命的長久和生命的傳承是生命的第一要義。從生命的社會意義著眼,追尋生命本身的快樂幸福成為生命最重要的意義。但這些與榮華富貴似乎并不直接關聯,錢財在解決人的生活之需之后,其擁有的數量并不與快樂幸福的增加成正比,倒是心態卻直接與快樂幸福緊密聯系。學會以清凈之心看世界,以歡喜之心過生活,以平常之心生情味,以柔軟之心除掛礙。大凡經歷過生活的人都會把平順安康視為人生的最終的目標。

唐朝權傾一時的李宰相,和他的兒子一道在前往刑場被腰斬的路上,他對兒子說,這一生最渴望的是他們能一起,牽著黃狗到上蔡東門去打獵。那時他深深地懊悔為什么要擠破腦袋想成為糧倉里肥大的碩鼠,也許做本該做廁所里那只普通的老鼠也不至于落到如此不幸的下場,但悔之晚矣。

所以,于己,不求出人頭地,但求與眾不同;不求應有盡有,但求該有都有;不求最佳,但求最真;不求改變這個世界,但求不輕易被世界改變;不求尊榮華麗,但求平凡向上。

于事,不求極致完美,但求盡心盡力。

生活本身就沒有十分的完美,若想把任何一件事都做得十全十美,那真的只能是夢想而已。雖然,不能容忍美好的事物留有缺憾,總想追求盡善盡美是大眾普遍的心態,但一個理智的人,會正確地理解和對待。

心理學研究已證明,試圖達到完美境界的人往往與他們獲得成功的機會成反比。因為追求完美會帶給人莫大的焦慮、沮喪和壓抑,而這些負面的心理情緒會擾亂人的定力,把人引導到恰恰相反的方向。

所以,處事,不求完美無缺,但求盡心盡力。不求與人相比,但求超越自己。不求事事如意,但求于心無愧。

如果把生活比作一次耕種,盡力了,于心無愧便是最好的收成;如果把人生比作一場交易,盡心了,問心無愧就是唯一穩妥的報酬。因為,盡人事,聽天命,人能把控的只能是自己的盡心盡力。人活到最后,會與世無爭,無所大求,唯一索求的便是問心無愧。

2019年元月5日寫于武昌南湖之畔水域天際

左岸記:要做到真正的“問心無愧”還真沒那么容易,因為首先要的就是問心,這個心是什么,是自己,是那個內心美好的自己,懷拽初心的自己;然后是無愧,沒有遺憾,怎么才能做到沒有遺憾,那必然是該做的自己努力去做了,想要的也已經得到的,得不到的也沒關系了。就是達到了一種平和的心安,淡定的自然了。

左岸

愛讀書,愛生活!

1 Comments On 問心無愧是最舒服的枕頭

  1. 問心無愧,無愧于家人朋友易,無愧于自己難,看來得向某些狠人學學了,他們連自己都騙。

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