→ 左岸讀書,一如既往。

以水為師

2018-09-26 . 閱讀: 2,332 views

文/陶然

有人曾做過這樣一個實驗,
若讓一個人只飲水不吃食物,
他可以存活7到10天,
但是,如果不讓他喝水,
他連3天也活不了!
由此可見,水對我們身體的重要性,
當然,
這只是物象的水,
而意象的水能教給我們更多,
以水為師,大有裨益。

古人以水喻道。
老子曰“上善若水”,
又說“水善利萬物而不爭”,
意思就是說,
水滋潤萬物,有利于它們,卻不爭求,是最大的善,
故而也有了“水德”。
“水德”是君子處事出世的精神追求,
孔子也有說“智者樂水,仁者樂山,智者靜,仁者動”。
水的靈動和變化,
澄澈和自我完善,
讓人從中獲取智慧。
以水為師,
可以完善自我,洗滌心靈,
讓自己更純粹,更有力量。
師從于水,
我們可以學習水的變化,柔順,堅韌、謙遜和自我完善。
水的“柔”并不是柔弱,而是柔而韌,
“滴水穿石”恰是此理。

最大的不變是變。
靈動的水無時無刻都在變,
學習水的“變”,可以讓自己更有適應性。
不管是在工作、生活上,還是在學習上,都應該學習水的變化,
嘗試著改變自己以適應不同的環境,
順境中的適應自無需多論,
在逆境中如何增強適應能力呢?
這就要學習水的向下和謙遜,
努力做到不以物喜不以物悲。
一如蘇軾,
屢遭貶謫,打壓,依然豁達樂觀,
在連天氣也給自己的不幸增添煩擾的時候,
猶如緩流的溪水在奔波中遇到的阻石,
碰發出銀鈴般悅耳的低吟:
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
正是這師從于水,
精神的澄澈和靈動,
謙謙君子的謙遜和巧變,
無論環境多么繁復,
多么險惡,
任由其變,
不變的是積極向上生活的態度和適應變化的自得和恬淡。

師從于水,
還要學習水的自我完善。
水有時候會渾濁,
有時候也會被污染,
可能無心,也可能被動,
但是經歷一段時間的沉淀和累積,終會澄明。
經歷時間歲月的洗禮和磨礪,
像水學習,
似儒家我日三省吾身,
通過內省、復盤與沉淀,
不斷完善,提升自我,
終究會收獲時間的玫瑰帶來的芬芳和美妙。
滴水匯聚成河成海,非一日一時之功,
學習水的自我完善和進步,也不能操之過急,
“欲速則不達”,
只要日有所思,日有所省,終究日有所獲,
可能變化最初很微妙,
但是如水滋潤萬物一樣,
潛移默化中,
內心滌雜去物,
收獲的是更好的自我。

水善利萬物而不爭,
在我們為人處世上,
要多付出,少求回報,
甚至不應該要回報。
但問耕耘莫問收獲,
不能因為有付出沒有獎賞和鼓勵就消極、有情緒,
要相信只要付出就會有收獲,
只是自己歡喜也是收獲,
帶有目的的善,是有原罪的,也不純粹。
學習水的善萬物,
需要我們以更加低的姿態和但求美麗的初心,
去為去行,以此內化于心,
外化于行的則是我們的耕耘和付出。
處世為人,
應該摒棄歧視,
對待萬物均應以道的準繩判斷,
持公允之心,
行公平之事,
這樣我們收獲的是他人由衷的尊敬,
不是因為權力,也不是因為金錢。

水可載舟亦可覆舟,
師從于水,
擇其善者而從之,
其不善者而改之,
水適宜則是久旱逢甘霖,春雨貴如油,
過之則是洪水災害,對人類造成極大的損害。

不管是物象的水,
還是意象的水,
它對我們都很重要,
師從于水,
學習水的謙遜、柔韌、適應多變和善利萬物,
多一些付出,
多一些關愛,
相信我們的社會會越來越好,
愿我們共享繁榮和幸福!

左岸

愛讀書,愛生活!

3 Comments On 以水為師

  1. 人的身體由70%得水構成

  2. 不贊同這個觀點,非要從科學引出玄學。按這個邏輯,離開空氣之后,人存活的時間更短。那我們為什么不以空氣為師?我們就應該像空氣那樣,沒有形狀和原則,你想把我弄成啥用我就變成啥樣。你想污染我就污染我。你想把我染上顏色就染色顏色。反正我就像空氣一樣,任人擺布。

    • @DIYFan 三人行,必有我師,你要以空氣為師,又有何不可呢?

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