→ 左岸讀書,一如既往。

你若盛開,清風自來 ——讀《一切都是最好的安排》有感

2018-05-27 . 閱讀: 4,136 views

/軒然

某一日,例行在書店閑逛,就被暢銷刊側首的這本書吸引,封面古樸敦厚,印得是青燈古佛和作者加措仁波切活佛,書名《一切都是最好的安排》有種望之則心安,念之則心靜的力量。翻開書序,“一切都是最好的安排”源自作者對《楞嚴經》中“若能轉物,則同如來”的啟發感悟,說的是隨心自在,心不被外物所惑動,即是如來。人生是苦,這是佛教的一個基本教義,作者認為“一切都是最好的安排”是能化解和消除痛苦的清心咒,讓人們的內心不再執著和追究煩惱的根本,而是活在當下,獲得真正的喜樂,這便是作者執筆成書的初心吧。

作者加措13歲進入佛學院,十幾年來奔波于藏地各大寺廟求法,安住修行,這本書可謂是他正法開悟的心路之旅,從人性、命運、善惡、得失、因果等世間百態、生活本相開釋,讓讀者學會克服心障、破開迷霧,從而明心見性、喜樂自在。而我領悟到的便是書中處處隱喻的勘破、放下、自在的智慧。

佛經上說,無常故苦。就是說人生是有缺憾的,沒有什么能夠永恒,生老病死無法扭轉,容貌金錢不能永遠保有,權利地位終有一天會失去。苦難、遺憾、善變無處不在,它們就是無常本身。

“世間安得雙全法,不負如來不負卿”是我最喜愛的一句詩,詩人倉央嘉措,這位當了一生傀儡的六世達賴,無論是被困在雪域最高的樊籠里為“王”,還是流浪在拉薩街頭做最美的情郎,一生都在不得不佛與愛別離之間彷徨掙扎,活在不能兩全的遺憾里。最終卻將這遺憾化作了生命中最美的禪詩。他在《問佛》中悟道“這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。”他最終勘破命運的無常,尋得了內心的平靜,在《那一世》中釋然“那一日,壘起瑪尼堆,不為修福,只為投下心湖的石子…那一世,我轉山轉水轉佛塔,不為修來生,只為途中與你相見。”印象主義先驅梵高,他一生坎坷多艱,所有心酸苦楚凝成《星月夜》下神秘夢幻的線條,所有的郁郁不得都發泄在那一張壓抑又躁動的《麥田群鴉》里,即便命運無常,被苦難所壓,苦難者卻開啟了自己的藝術之門。

我們通過無常體悟生命的真相,用煩惱修出一顆清凈之心,然后敢于領受苦難的考驗,不再執迷人生的遺憾,坦然無懼命運的起伏變遷。正如作者加措所說:“最終我們會勘破,無常就是無限的可能性,把生命的無常變成奇跡,把充滿缺憾的人生轉為圓滿。也從此,活得歡喜。

書中有一段故事,講的是釋迦牟尼佛時代,有一位五通梵志,被閻王告知壽命將盡,且死后要去地獄受審,他認為自己潛心修行,不該是這樣的結果,于是帶著兩束花去向釋迦牟尼尋求解脫之道,佛陀聞之道:“趕快放下。”梵志便放下鮮花,雙手合掌,等待開釋。佛陀又說:“放下!”梵志猶豫著放下了雙手。佛陀仍說:“還要放下!”梵志就問:“我已身無長物,還要放下什么?”佛陀說:“把你能想的這個心也要放下!”作者在這段故事后開釋說“人之所以活得累,一是太認真,二是太想要。當升起妄念的這顆心也能放下的時候,煩惱自然就消失了。”

人的痛苦源于執念。對人的執著,對事的控制,對物的欲望不能消解,已得的仍覺不足,失去的永在后悔,眼里看到的太多,自己所控的總覺太少,喜愛的放不下,不喜歡的也想得到。欲望取之不盡,痛苦如影隨形。得失心、控制欲、貪妄念全部壓在肩上,終日負重前行,難得解脫。

有一位禪師非常喜愛蘭花,在寺旁的庭院悉心種植,卻被弟子絆倒花架,滿院蘭花盡毀,禪師卻安慰惶恐的弟子:“我種植蘭花,是為了香花供佛,并不是為了生氣才種的,執著于心愛的事物難以割舍,不是禪者所為。”因此當愛憎之念盤踞內心,當煩惱來襲,不妨對自己說一聲,我不是為了生氣才活著的,就會發現,原來一切悲喜皆由心生,傷害你的,其實是你對事物的看法。誹謗與贊美,批評與鼓勵,喜怒與成敗,就如煙雨潮汐,來來去去,最終一物也無。

人生無常,不如放下營謀煩惱,放下偏執束縛,放下患得患失,把心中的執念全部清空,對心愛之物能夠割舍,對順逆境坦然接受,終有一日,當面對曾經憎惡惱怒的人,當被提起卑微難堪的過往,你不再起心動念,心里一絲漣漪也無,不過一笑置之,那才是真正的了悟和放下。

作者在第八章“終歸是初心”里分享了一則著名指揮家托斯卡尼尼的軼事,在指揮家80歲高齡時,有人問他,這一生中他做過最重要的事是什么,托斯卡尼尼回答:“我現在所做的,就是一生中最重要的事,無論是指揮一支交響樂團,還是在剝一只橘子。”我們理應對活在當下心懷感恩,當我們專注于生活,享受每一個真實的剎那,察覺平凡中的諸多美好,欣賞這個世界沉默的贈與,我們將能無比清晰得感知并捕捉當下的快樂,品味生活中無處不在的美妙與祥和。

曾看過一首詩,很欣賞其中的自在隨心之道:“路也許很窄,但總是會有;路也許很長,但總會到頭;馬不是馬,那就能走就走;馬不聽指揮,那就隨處停留。”字句隨意,卻與書中的這句禪語有同工之處:“活著注定要經歷,懷一顆寧靜心,給生命一個淺釋,還它一份淡薄。”兩者皆是讓我們用平靜的心態看待世間萬象,花開有聲、風過無痕,守住本心就好,不要刻意追逐。

人生杳杳,我們即可乘風而去,亦可踏浪而歌,即可守住心中的明月修籬種菊,亦可水擊三千里不問成敗因果;生可如夏花般絢爛,亦可如秋葉之靜美;風雨欲來,那便夜坐聽風、晝眠聽雨,風雨不來,就守住心中的彩虹,無論看什么,都是一片好風景。

 

“昨天是歷史,明天是未知,今天是恩賜,你失去的只是無知。” 現下所做的就是一生中最重要的事,現在所遇到的都是為你開智指路的人,當前所經歷的只是漫長一生中無限可能的開端。無論是勘破無常、放下執念、還是終得自在,你若盛開,清風自來,一切迷障終將被時光掩埋,而命運獻給你的都是最好的安排。

左岸記:人生歷練的過程就是個不斷接受然后突破的過程;人生的大多數煩惱來自,得不到,放不下,忘不掉,想不開,不甘心,真這樣的時候要自覺自己的能力是不是根不上自己的欲望了;那么,還是收心認真做好現在的事,分辨真假,放下不堪的人和事,珍惜真正值得的人,堅守自己心中的美好。

左岸

愛讀書,愛生活!

4 Comments On 你若盛開,清風自來 ——讀《一切都是最好的安排》有感

  1. 來走訪下,閱讀一篇文章。
    勘破,放下,自在有多少人可以做到?我希望永遠都做不到,那會失去生活的本質….

  2. 人生,就是一個經歷過許多事,增長了閱歷,目見了人生百態的過程。
    一切都是最好的安排,給我一種消極待世的感覺。對悲觀主義者來講,這就是告誡我們安于現狀不思進取,不用去迎難而上。

  3. 全世界絕大多數國家的人都是有信仰的,相信人是神造的,人的一生是有神看護的。神悲憫于人,當人的生命在世上走到盡頭,神就按照人這一世的善惡評判,好的善的生命得福報,壞的惡的生命遭惡報,轉入下一期的宿命果報。
    信仰是神給予人類回歸的渡船。
    堅持無神論的人是最可悲的,由于不信神,拋棄神給人的道德規范,什么壞事都敢干,沒有了人的良知,這樣的人就是最危險的。

    • @信仰 道德規范不是神給的,即使不信神,自身也有道德規范。

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