→ 左岸讀書,一如既往。

讀《第五項修煉》

2016-03-27 . 閱讀: 2,760 views

文/艾默生家的惡客

以前我看了這本書的簡介,我以為是本講公司管理的洗腦神書,所以一直沒看,直到有一天我看了開頭,就根本停不下來,以下分享下讀書的一點點小筆記。

1、系統思考

我們平時基本是這樣思考的,頭痛醫頭腳痛醫腳,也就是傳說的線性思維,大部分問題我們都會用“因為......所以”來認定事情的因果關系。

這樣思考的缺陷是你有可能根本看不到事情的真相,因為首先,因跟果之間本身不是在同個時空環境下,同時這會讓我們習慣性的忽略自己在整個系統結構里的作用,而轉移了自己的責任。

這本書用一個啤酒銷售的例子來說明這個事,但是不是很好理解,有一個更好的例子: 我們打開了熱水器的水閥,然后熱水器的火開了,于是水溫變熱了,我們再通過調節水溫的開關去調節自己想要的水溫。

這個時候我們可以看到,當你打開水閥,火著了以后,水并沒有馬上變熱,而是有個延遲的過程(因跟果之間是有延遲的),然后我們就會去試圖調節水溫,當發現水還是冷的時候,我們拼命把水溫提高,等到水溫高了以后,發現水太燙了,我們又把開關往回拼命調整,過了一下我們又發現,水溫太低了,經過了一陣折騰,我們才調整到自己想要的水溫,我們就是很直接的把水溫跟開關用因果的關系鏈接起來,但是看不到整個系統結構是有延遲的,我們只關注到事件本身,而沒有認識到系統的作用,最后不斷過度調整,而這時候我們往往意識不到自己在系統里的作用,沒有人會覺得水溫過高過低是自己造成的。而系統思考會告訴你,你在這件事里是有控制作用的,而只有你看清了整個后面的系統,才能夠避免出現這種問題。

人天生會對突發的事件敏感,因為我們在遠古的時候,我們要謹防身邊的豺狼虎豹,所以我們的應急系統很強悍,但對于漸進的事件經常會忽視掉,就像溫水煮青蛙的故事,我們對于因果之間有延遲的事情,是很容易忽視的,我們常常被面前的事件所蒙蔽,看不到真正問題的所在,而真正問題往往是一點點的侵蝕你,最后把你殺掉。

結論:不要執著于事件,要看到事件背后的結構,找到一個能夠根本解決問題的方法,而不是短期有效的方法,這樣的錯誤我們隨處可見。

2、自我超越

這部分我不能很好的去概括一些什么,但是開頭有段話其實應該就是主旨了

自我超越不局限在能力和技巧方面,盡管它要以能力和技巧為基礎,它也不局限在精神拓展或開放,盡管它也需要精神的成長。它旨在把總結的生命當做一件創造新的藝術品,并不是以被動反應的觀點去看生活,而是從主動創造的視角去生活。

我覺得我這二十幾年來,真正是我想要去創造的東西,屈指可數,大部分的生活都是被動的選擇,我們會把現實看做是敵人,因為它給了我們很多限制因素,仿佛我的人生都是被現實塑造出來的,很可笑,現實其實并沒有拿你怎么樣,而是你自己拿自己怎么樣。借用德叔的話就是醬紫了。

那么主動創造的生活又應該是怎么樣的呢?書上是這樣說的,把自己的愿景跟現實并列在一起,你會看到自己現實跟愿景之間的差距,而這種關系就像愿景跟現實是在一條橡皮筋的兩端,中間會有一股張力,把你從現實往愿景的方向拉,這是張力尋求釋放的自然傾向。自我超越的精義,就是學習如何在我們的生活中,不斷生發和保持創造性張力。

如何不斷的生發和保持創造性的張力呢?就我目前看書的水平,說不清楚,但是這部分提到的很多看待問題的角度,我認為是挺好的。

比如從本質上說,愿景是內在固有的,而不是相互比較,你渴望它,是由于其內在價值,而不是因為它能夠把你帶到和別人相互比較的某個位置。

比如我們看待失敗,失敗對于一個追求自我超越的人來說,失敗其實就是一種不足,它顯示了愿景跟現實之間的差距,失敗是一個學習的良機,失敗能夠澄清我們對顯示的不當理解,能夠揭示某些策略有效性不如預期,還能提升愿景的清晰度,失敗,并不意味我們毫無價值或無能為力。

比如把握創造性張力,能夠使我們面對現實的整個立場發生了根本性的變化,現實不再是我們的敵人,而是我們盆友。不幸的是,我們大部分人都帶著成見去看待現實,并把偏見強加于自己的現實觀,我們學會了依靠觀念,而不是通過觀察,來理解現實。去假定現狀與我們觀念中預想的相似,比我們親眼觀察現狀來的方便。我們需要用系統思考來檢視我們的生活,避免自己掉進一些自己制造的漩渦。

有兩種相互矛盾的觀念,會限制我們創造真心盼望東西的能力,一個是認為自己無能為力,一個是覺得我們不配擁有我們真心盼望的東西。這兩個觀念就像我們現實跟觀念之間有一條橡皮筋,把我們從往愿景的方向往反方向拉,解決這個問題我們一般會有三個策略,第一個是降低自己的愿景,也就是把自己放低自己的要求,(這事我常干)。第二是操作沖突,,也就是我們花很大的精力去規避我們不想要的東西,這也不是什么好辦法,每天活在恐懼跟焦慮里。第三是用意志力的策略,即簡單的用凈勝興奮法,去摧毀一切妨礙我們實現目標的障礙。而這些應對性的策略,絲毫不會觸動深沉的結構性沖突的系統問題,特別是深沉的無能為力的觀念。

那我們該從何入手,去改變我們生活的深層結構模式呢?

一、對真相承諾

心甘情愿的根除那些令我們限制和欺騙自己,不讓自己看到現實真實情況,它指的是,不斷擴大我們的意識范圍,就好像優秀運動員在場上,用超常的視野把握全場更大的范圍,它還指不斷加深我們對眼下各種事件背后結構的理解,特別是對自我超越水平高的人來說,他們更多的覺察到自己行為背后的結構性沖突。

二、運用潛意識,就是說你真不必都想明白

其實就兩個字,專注。

把注意力集中在自己渴望的內在成果上,這需要事件跟耐心去開發,因為我們多數人一想到某種重要的目標,就幾乎馬上想到所有使之難以實現的理由,我們要面對的各種挑戰,以及我們要克服的各種困難,想到這些,當然有利于思考實現目標的替代策略和方法,但想到這些同時也是我們缺乏定力和修煉的表現,因為我們對渴望成果的注意力,不斷被愿景實現過程的思慮所排擠,我們必須用心學習如何把我們認為實現目標需要做的事情,跟我們真正想要實現的目標區分開來。

3、心智模式

第一個問題:最好的想法為什么會失敗?

新觀點和知識未能得以實踐的原因是,他們與人們內心深處有關世界運行模式的圖像發生了沖突,而這些圖像則把人們限制在自己習以為常的思考方法跟行為方式之中。我們的頭腦里裝的都是圖像,假設和故事。

也就是說,我們的心智模式,不僅僅決定了我們如何理解世界,而且決定了我們如何采取行動。哈佛大學的阿基里斯40多年的研究告訴我們,盡管人們不總是完全遵照自己口頭聲稱的理論行事,但他們一定會遵照自己實際”實行的理論“(心智模式)去做。

那么為什么心智模式會對我們又如此巨大的影響力呢?

部分原因是因為它會影響我們的觀察。有不同心智模式的兩個人去觀察同一件事,會有不同的描述,因為他們呢看到了不同的細節,并作出不同的解釋。

心智模式的問題在哪?

心智模式的問題并不在于正確或錯誤,而在于心智模式變為隱性的時候,由于我嫩沒有意識到我們的心智模式,所以我們就無法檢視它,由于得不到檢查,所以這些模式就無法改變,隨著世界的變化,我們的心智模式和現實之間的差距就會逐漸加大,從而導致我們的行動越來越達不到預期的效果。

20160327

如何修煉心智模式?

1、正視我們聲稱的理論與我們實際實行的理論之間的區別

通過比照我們說的與我們做的兩者之間的差距提高意識水平,比如我經常聲稱人是值得信任的,但是我從未借錢給任何人。

2、識別跳躍性推斷,注意我們如何從觀察跳到一般化概括

心念的速度就像閃電那么快,而具有諷刺意義的是,這恰恰降低了我們的學習速度,因為我嫩立即跳躍到一般化的概括。跳躍性推斷阻礙了學習,因為它成了不需要證明的東西,它把假設當成了事實。

3、暴露左手欄

暴露左手攔是一個案例分析辦法,右手邊寫的是自己跟別人的實際對話,左邊寫的是在對話過程中自己想說卻沒有說出來的話。左手欄的練習能夠讓我們隱藏的假設成功的浮出水面,并顯示它如何影響行為。

4、探尋與宣揚的平衡,有效學習協作的技能

單純的探尋也是有限的,問問題是打破宣揚螺旋升級的關鍵,但是,如果團隊或者個人沒有學會吧探尋和宣揚相結合,那學習的能力就很有限,原因之一是,我們幾乎總是有自己的觀點,這與我們是否相信自己的觀點是唯一正確的無關,因此,僅僅是問許多問題的做法,就可能成為回避學習的方式,把我們的觀點隱藏在不間斷的問題高墻的背后。

左岸

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