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人類終極問題比高潮更刺激

2014-12-05 . 閱讀: 8,229 views

文/王登科

昨天看了星際穿越。

這是我最近幾年看過的最優秀的電影,沒有之一。

整部電影可以用三個問題來概括。

  1. 前半部分的問題是,我們花費無數金錢和資源,去探索未知的宇宙,卻看不到任何回報,這是否值得。
  2. 后半部分的問題是,渺小的人類,在無垠的宇宙中,如何生存。
  3. 而貫穿整部電影的問題則是,古老的愛與未來的科技,孰能拯救世界。

這是一部非常硬的科幻,里面涉及的很多知識都涉及到物理學,天文學,這讓我幾乎有一半的影片時間都在給旁邊的妹子科普科學知識。難能可貴的是,融入了這么多理論知識和大膽想象的電影,卻沒有很多很離譜的漏洞,雖然不能說完滿,但足夠自圓其說。

這不是一篇影評,為了不劇透,我盡量不講情節,就聊聊這三個問題。

事實上,這個世界上一直有不少人不理解航天事業的意義,曾經贊比亞修女瑪麗·尤肯達(Mary Jucunda)給NASA的科學副總監恩斯特·施圖林格博士(Ernst Stuhlinger)寫過一封信,信中問他,目前地球上還有這么多小孩子吃不上飯,他怎么能舍得為遠在火星的項目花費數十億美元。

施圖林格很快給尤肯達修女回了信,同時還附帶了一張題為“升起的地球”的照片,這張標志性的照片是宇航員威廉·安德斯于1968年在月球軌道上拍攝的(照片中可以看到月球的地面)。他這封真摯的回信隨后由NASA以《為什么要探索宇宙》為標題發表。

關于這篇文章可以在這里看到:http://select.yeeyan.org/view/265546/309669(譯言網)

人類終極問題比高潮更刺激

這篇文章我讀過好幾次,每一次都為NASA的這位科學家的熱忱和遠見卓識所感動。人類,一顆孤獨的星球上的孤獨的智慧生物,面臨著無數的問題,饑餓,貧窮,罪惡,難填的欲望,無盡的爭端,我們就像是一群井底之蛙,喋喋不休的在狹小的井底自生自滅,然而,永遠有一部分勇者,敢于突破看似無法突破的限制,飛向井外去探索未知的真相。我們從蠻荒走來,曾經的漫長歲月,我們大多數都吃不飽飯,中世紀的德國皇帝,理想是全國每戶人家周五晚上都能喝上溫暖的肉湯,而現在大多數人都可以每天晚上喝肉湯,如果我們不因為周五晚上能夠喝上肉湯就停止對更美好的生活的追求,我們就不應該懷疑把目光放在未來的太空項目的價值。探索宇宙和研究物理、研究數學一樣,是對這個世界的無窮奧秘的追尋,是對人類存在的終極意義的探索,我們能夠驕傲的屹立在浩瀚宇宙之間,不是因為我們的科技多么發達,不是因為我們的文化多么燦爛,也不是因為我們的身體如何強健或大腦如何智慧,我們之所以孜孜不倦的向著遠方光年外的世界發送著友好和平的電波,都是因為,人類永不放棄,永不停下,用不膽怯的探索精神。如果我們不去探索,那和咸魚又有什么區別。

從另一個功利的角度來看(當然這功利沒有什么錯誤),航天科技也改變了每個人的生活,最初,最先進的科技都被運用于太空事業,或由研究太空科學而發現,而后,這些先進科技被運用在普羅大眾的生活之中,由此帶來的改善影響深遠。

探索太空是前所未有的巨大挑戰,和太空相比,地球上最危險的窮山惡水都像是海綿寶寶的夢鄉一樣美好。大多數人的經驗就局限在地球之上,我們對時間,空間、速度,以及物理法則的了解,都只限于地球,而這些經驗在宇宙里面卻顯得捉襟見肘。在質量極大的黑洞附近,一個小時等于地球的七年,而在另外一些地方,你度過的漫長歲月只是地球的一瞬,時間可以被壓縮,空間可以被拉伸,黑洞、引力、時間、維度在無窮無盡的宇宙中組成了一首關于死亡和奇妙的絢爛之歌。

很多時候我都覺得,生命起源于巧合,如果在億萬年前生命剛開始的時候,地球的氧含量低一點,或者臭氧層薄一點,或者離太陽近一點,遠一點,質量大一點或小一點,可能地球就會像我們太陽系的其它行星一樣了無生氣了。按照凱文凱利的說法,生命系統的演化存在某一個奇點,在此前生態系統極其脆弱,在此后則非常強健。人類有這么發達的科技,卻依然滅不了老鼠,除不了蝗蟲,事實上,就算把所有核彈在地球上引爆,最多也只會滅掉人類自己,而地球的生態系統還會繼續下去,甚至發展出新的生物。人類在宇宙中面臨著同樣的問題,我們要搬家,就得找到一個適合人類居住的生態系統。這個系統要能夠容納人類的干預,還要足夠健壯,能夠繼續持續下去。但是,如果存在這樣一個地方,沒有理由不存在著像人類一樣的智慧生物,如何與這些智慧生物相處和交流,是關于文化和交流的更深層次的思考。

圣經里面說,“神是愛”。我注意到一個很有趣的現象,就是現實生活中,我們能夠理解,能夠量化的東西,在宇宙中卻是不適用的,而難以理解,不能量化的東西,卻是不被宇宙所改變的,比如人類情感,求生意識,等等。生命的奧秘和宇宙的奧秘在某種程度上是一樣的。星際穿越的拯救之道就是愛,我讀過一本叫做情種起源的書,愛情不一定靠譜,但愛是靠譜的,雖然它帶有太多象征意義,但是愛和探索精神一樣,是我們賴以存在的精神財富。我們不能靠科技,科技屬于機器人,只有將科技與人類精神相結合,人才能夠自救。

我在很長的時間都會浮現出電影里面那美妙絕倫的土星光環和飛船在陌生星系對接的史詩般的震撼配樂。從三體到失控到文明再到星際穿越,最近我總是有意無意接觸到這些關于世界奧秘的東西,難道我就是那個被選中的孩子?這個還不確定,但確定的是,當我們把目光從瑣碎的油鹽醬醋與斤斤計較的愛恨情仇轉移到更廣闊的遙遠世界的時候,塵世的快感將離我們遠去,那超凡脫俗的,是比高潮更淋漓盡致的刺激。

來自我的博客:http://www.wdk.pw/715.html

 

左岸記:王兄所寫,極具縱深之感,思考大氣磅礴。

老子以“道”解釋宇宙萬物的演變,以為“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

愛因斯坦說:“要追究一個人自己或一切生物生存的意義或目的,從客觀的觀點看來,我總覺得是愚蠢可笑的。可是每個人都有一些理想,這些理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和享樂看作生活目的本身——我把這種倫理基礎叫做豬欄的理想。照亮我的道路,是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象,那么在我看來,生活就會是空虛的。”

子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜;霍金說宇宙是“無邊界條件的量子宇宙”。

左岸

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