→ 左岸讀書,一如既往。

生命的別樣解讀

2014-09-12 . 閱讀: 3,820 views

文/bxl2005hf

我認為和整個宇宙相比,人類是渺小淺陋無知的,現今最權威的說法宇宙產生于138億年前的一次大爆炸,我們的太陽系產生于46億年前,地球的壽命也不過如此,起先地球上沒有生命,距今十幾億年前地球環境變成現在這樣了才出現了生命,人類祖先是地球上的單細胞生物,人類有文字記載的文明不過幾千年。這幾千年與一百多億年的時間長度相比較,人類的智慧與宇宙相比較,算的了什么呢,一切神奇都是自然進化的結果。

但我們是人,人的生命尚若不存在,不管這個世界如何光怪陸離,對自己來說卻沒有意義,所以我們討論這一切的前提是要加入人的因素,一切話題離不開人類對這個世界的認識。人類在宇宙面前是愚昧無知的,幾千年前人還以為除了自己腳下的陸地,四周全是海,腳下就是世界的中心,以為天是個“大鍋 ”,覆蓋在陸地上。在伽利略以前,人類認為太陽圍繞地球轉。足以說明人大多時候生活在自己創造的愚昧與無知中,生活在自己的經驗里。

有人說我承認生活在自己無知的經驗里,但這些并不影響我生活啊,我與那些所謂的專家在生活里沒有區別,強調這個有什么用?牛頓發現了萬有引力、微積分,愛因斯坦提出了相對論,洛倫茲發現了電磁感應定律,這些都是科學進步的階梯,推動了生產力革命,幫助人類走出地球邁向太空。如果生活在過去的經驗和感覺里,不會有今天的高科技生活,更別提探索太空。

人類自誕生一直活在自己所建造的虛幻謬誤中,不這樣不叫人類,不自私貪婪,不禽獸不能稱之為人性。有個別基因變異的,不叫圣人就稱作傻子,有時也會成為英雄。毫無疑問,脫離普通人思維認知是要付出代價。世間的真理就是大家都認同的東西,與它到底是什么沒有關系。真理是會隨時空變化的。

古今有很多名人,有影響力的人,我們將其奉為神,不過是多了解一些社會或自然知識,懂得靈活運用并取得了明顯的績效罷了。這個世界上沒有神,神就是人類自己的想出的全能人。凡是活人變成神的,都要在背地里禍害一批人。我想太陽有多熱,其背后的另一處必然有多冷,山有多高,溝就有多深。牛人的背后是反常,是脫離人群反常行為。

布魯諾是牛人,在天文望遠鏡未發現之前就知道地球不是宇宙的中心。可惜他那里真理早了,他被教會活活燒死。與其懷抱真理而被焚毀,不如溶于當時骯臟的教會污河自保,這是我對生命與真理的態度。即是獲得了真理,要想要大家都認可也需要合適它的生存土壤。

從宇宙的形成到太陽系產生,乃至地球上出現生物,一直到人類出現,可以看出人類是星際間氣候變化的產物,人類社會乃至所有生命就像化學實驗一樣——只要條件具備,就會出現你想要的結果。人類社會和生命僅是一個過程,就連太陽也有毀滅的那一天。

人類所有的生命都可看做是一次實驗過程,實驗現象和過程是有差異的,人類會對它標上好壞幸福苦難等標簽,我認為本質上是人為的心理因素在作怪。幸福是一種體會,是心里期望與外物的吻合度,與身份地位及財富沒有對等的關系,很多人將權利、名利和金錢視為衡量的標準,生活在錯覺里。

之所以會滋生這種錯覺,因為有比較心,別人比自己有便利條件,就會產生失落情緒。比較的多了,就會有失望與不幸的感覺。事物都有兩面性,在你享受便利的同時,必然同時帶來一些不便。民間有 “臺上一刻鐘,臺下十年功”的說法;官場有“伴君如伴虎”的諺語;此時有“名滿場,利滿場,轉眼牢獄人皆謗”的楷模。幸與不幸,和你的身份有關系嗎。

世間人求名利富貴,因為貪求感官美樂享受,還有少數人另辟幽靜,通過立言立德立志,活出一篇新天地。這個世界太絢爛,置身其中常會忘了自己的初衷,迷戀這個花花世界而虛度一生。要常問自己:我的目的是什么,我此時在做什么。

生命如同煙花一樣,它們來到世間也是一場旅行,每個生活在到來之前都已被自然提前設計好了,一旦出生就不能違背自己的命,但在世間旅行的過程中,卻可以選擇 “體驗” ,可以綻放美麗的煙火,也可以中途做 “啞” 早逝,全在自己選擇。

我不能說現在的人比古人幸福,也不認為別人比我幸福一樣。我不敢說自己說的是真理,誰能證明我說的毫無道理。對每個人來說,本質上生命沒有幸與不幸,沒有參考和比較,是一次獨立不能重復的體驗。

今天的人,依然生活在經驗與愚昧里面,愚昧的原因是擺脫不了自己所依賴的經驗,偶有創新,那也是重大發明或者發現,但相比較于人類的困惑,這種發現發明實在是杯水車薪,解決不了人與自然的矛盾,什么時候人與自然和諧了,融為一起了,才能說人類不再愚昧。

人是宇宙間物質的一種過渡狀態,在這個過渡階段,人除了適應天體氣候變化調整自己之外,要盡可能地認識自己,認識這個宇宙,以和諧的心去容納身內身外事,與之融為一體,盡情感受這幾百億年才有的一次生命之旅。

人既仰望蒼天,又低頭沉思,這是因為我們的身體里住著兩個人。

一個是受限于人身新陳代謝生命的 “小我” ,上面說的都是小我,另一個是覺知和認識這個世界的 “大我” 。大我是不死的,不受欲望限制的,無私的, “沖而用之,或不盈”。構成人體的分子與地球上乃至星際間的物質的分子沒有區別,從這一點來說:我即是世界,世界即是我。

我們說人是有智慧的,石頭和樹木沒有智慧,那人的智慧和自然比起來誰多呢?沒看見就不存在嗎,自然是人的另一個 “大我” 身體。大我與人身的小我是重合的,卻不是小我能輕易見的,小我必須清心以誠示天,大我方現。

世間的一切都能被我認識和感知,我能感知到 “它” ,“它”便成為我“身體”的一部分。沒感知到的也是,就像我感覺不到自己身體的細胞,但它存在一樣。我感覺到這個世界的絢麗完美,也體會到這一切背后的那個神奇的 “無” ,是多么幸運啊!我愛自己,自己便是世界,包括你們。我即是世界,如果意識不到這一點,世界也不是我,不屬于我。

生命解讀

左岸記:每個人能看到的東西,都受三樣東西制約——“當時”、“當地”、“所能見”。人類就是在這樣強大的制約之下,致力于讓“此刻的偏見”盡可能接近“真實”。所謂科學,并不是永不犯錯,而是永遠銘記事實第一,不斷拓展“所能見”的精度和廣度,并不斷用新的事實來修正理論。今人未必比古人更聰明,但卻理應比古人更了解這個世界。基于前人累積、信息流動、以及觀測手段進步,今人有條件掌握更多的信息,從而有機會構建出更接近“真實”的模型。舊理論未必被“推翻”,但新理論必定拓展了“解釋范圍”。

左岸

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